「人參味甘，主補五臟，安精神，定魂魄」——《神農本草經》
關於人參用藥的最早記載，就在《神農本草經》之上，直到今天這裡面關於人參的用藥規則和藥效的描述，都還被海內外眾多醫學名家所沿用。關於《神農本草經》這本書，目前學界廣泛認為它並非一人之力可作，因為這裡面描述的中草藥，積累了漢朝以前幾乎所有的中醫成果，可謂是集大成之作。因此人們認為，這本書的應該是漢朝官方主持下的眾多當世醫學名家所作。
《本草經集注》是南北朝時期一位叫做陶弘景的名醫所編，原本就來源於《神農本草經》和《名醫別錄》這兩本醫學名作，在當朝可謂是不可更改的權威醫學著作。該書對人參的介紹在《神農本草經》的基礎上顯得更加深刻，成為了後世用藥人參的醫學指南。對於一般人而言，人參究竟能治療那些病，能給人體帶來哪些好處，他們並不了解，但幾乎每個人都知道，這類珍貴的藥材營養價值極高，而且價格昂貴，常年都是皇家御用的貢品，一般人接觸不到。
到了明朝時期，商品經濟得到很大發展，人參的貿易開始繁榮起來，很多人散盡家財就為了得到此物。後來隨着需求量的擴大，生產商為了賺錢，於是大量開採人參，在艱苦的環境之下找尋人參，一大部分質量並不是很高的人參流入到市面之上，繼而將人參的整體價格給打了下來。封建時代，以農立國。倘若人們都去挖掘人參，捨本逐末，而耽誤了糧食的生產，那對於國家而言是一件非常不利的事情，因此，朱元璋昭告天下「朕聞人參得之甚艱，豈不勞民，今後不必進」。
表面上是憐惜民眾，認為眾人開採人參傷了勞力，其實是為了以禁止人參的開採來保證農業生產，維護國家的穩定。不過，朱元璋禁止人參歸他禁止，他的後人並沒有聽他的話，反而因追求長生不老而大量向民間索求質量上乘的人參。有個成語叫做「上行下效」，身為天下權力中心的皇宮貴族如此熱衷於人參，民間自然也就興起了人參交易的熱潮。殊不知，這一局面的形成即將造成大禍。
明朝首都在如今的北京，靠近遼東那些人參的高產之地。努爾哈赤橫空出世後，女真各部落結束了分裂局面，他所統領的建州女真成為了能與明王朝相對立的新勢力，建州女真處於東北嚴寒之地，每年能出產的人參不少。女真人以此為契機，利用挖掘出來的人參與明朝人貿易，賺的是盆滿缽滿。通過人參能夠獲取大量的金銀，導致明朝金銀外流，明王朝最初還沒有認識到事情的嚴重性。一時間，不少在邊境生活的明朝百姓，為了獲取利益，不惜冒着生命危險來帶女真所轄範圍之內偷取人參，後者當然要維護自身的利益，於是以此作為利益被侵犯的藉口，發動了對明朝的戰爭。
公元1619年，薩爾滸戰爭爆發，為了取得戰爭的勝利，明朝幾乎出動了所有的精銳部隊，卻還是以失敗而告終。女真人大勝之後，在與明朝的外交之中占據了主動地位。明朝民間的那些人參利益既得者，可不管國家之間的恩怨情仇，為了攝取個人利益依舊跑到女真境內偷盜人參。其中還有一部分人，為了合法的獲取人參，甚至不惜放棄明朝居民的身份，成為女真統治下的漢人，以保證自己的行為不會受到女真人的阻礙。
就這樣，女真人藉助着人參逐漸壯大了起來，而明朝由於人參的貿易，國力被逐漸消耗，當明王朝的那些大臣們認識到人參交易的危害之時，已經到了無法挽回的地步。公元1636年，皇太極將國號改為了「清」，由此開始了清王朝的歷史。大清與大明針鋒相對，前者的目的很明確，就是奪取中原，滅亡明朝。事實也證明如清朝人所願，他們最終滅掉了明朝，成為了中國這片古老的土地上新的合法政權。
當然，筆者在這裡並不是說明朝人是由於人參貿易而導致滅亡的，但人參貿易的的確確增加了明朝的內耗，給這個朝代的滅亡埋下了伏筆。
參考資料：《試論中國古代人參的主產區》
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太感謝你了，我們現在都已經和好了，謝謝！
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