沒人想過婚外情會產生在自身的的身上,因此 一旦察覺自己最信任感的愛人居然叛變和拋下了自身,便會深陷巨大的心態困惑中,備受惱怒、焦慮情緒、愧疚、心寒、抑鬱症、無奈等心裡痛楚的難熬。
自打發覺配偶有婚後出軌,你吞沒在始料未及的重重的迷失中,宛如經歷了一場極大的浩劫。你對自身的人生道路和所在全球的觀點,一夜之間完全坍塌。你覺得全世界都棄你而去,已不意志堅定、信心滿滿。
這一讓人心痛的惡性事件催毀了你對這世界的假定,給你失去了自尊心感和與眾不同感,失去了自身的使用價值,失去了對自身觀念和個人行為的操控感,失去了世界秩序和公平正義的實際意義感,失去了與別人的聯絡感,失去了信念,失去了人生規劃,乃至失去了存活的潛意識。
應對婚姻和將來,你填滿茫然:一會兒想逼配偶早日離去第三者,逼另一方讓你一個確立的回應;一會兒又想自身離去,早日擺脫這類痛楚的情況;一會兒甘願減少自尊心乞求配偶重歸家中;一會兒又義憤填膺,乃至想對付另一方,作出致傷傷己的事兒。
殊不知,無論是要想復建關聯還是完畢關聯,你都不可以僅憑覺得做事,被負面情緒帶着走,由於在痛楚中作出的決策通常會給你過後懊悔十分。
在這個選擇的環節,你需要鎮靜心魄,平穩因嚴厲打擊而出現的諸多負面情緒,耐心地掌握清晰整個事情的事理,反省自己在婚姻中的難題,搞清楚自身的心裡必須,才可以客觀地作出挽回或是離異的決策。實際來講,你能試着做下列三件事。
一、聚焦點從外轉內,紓解負傷的心態
一朝發覺配偶有婚後出軌,你就有可能被卷進感情颶風之中。強勁的無法控制感向你奔襲而成,你本能反應地把精神實質的聚焦點放到了外在的自然環境中,不斷在腦中檢索難題很有可能出現的緣故,每一件小事都不斷揣摩,認為那樣做就能令婚姻難題早日獲得操縱。可是,當你處在負傷的心態中,不斷地問道「為何」,不但難以解決難題,反倒會讓自身愛鑽牛角尖。
在這個時候,何不把專注力的聚焦點由外轉內,聆聽自身內心的聲音,紓解負傷的心態。你需要接納自己最開始的感情反映徹底是一切正常的、能夠了解的,這種反映可能是極端化、自我否定,也可能是失落、妄圖對付。當你觸碰到自身內心裡最敏感的一部分時,你就能還有機會認識自己,看一下自身惱怒身後的真正原因是什麼。
配偶有婚外情是損害了你的自尊心,還是催毀了你的信心?配偶的叛變是給你感覺自身不被高度重視,還是覺得自身信不對人?你為什麼必須配偶對自身的這一份高度重視?為何你如此信心,覺得自身不容易信錯人?這一切的自我反思,會給你對自身的了解更刻骨銘心,會協助你擁抱自己的心態,進而解決心裡的痛楚。
二、檢查婚姻觀,討論婚姻中的難題
婚外情是一次危機,也是一次轉折。在表明婚外情的全過程中,大家會對自身和另一方有一個新的了解,復建檢查自身的婚姻觀,相互應對婚姻中的難題,掌握相互老舊的的外傷,解決相互囤積於心裡的惱怒,相互遷就另一方的掙脫與限定,相互擔負分別要承擔責任的地區,相互發展趨勢出更完善的婚姻關係。
你是不是用心叩問過自身的心裡:你懷着哪些主觀因素進到婚姻?是為了更好地考慮自身的必須,還是擔負摯愛之人的生命?如果是為了更好地考慮自身的必須,當配偶有婚後出軌時,是不是依然能考慮自身的必須?若是為了更好地擔負配偶的性命進到婚姻,Ta還必須自身嗎?這份愛是以「自身」為管理中心,愛Ta實際上是想有着Ta;還是靠持續的反省和拓展,既能給自己承擔,又能見到另一方的必須?
當你對婚姻填滿心寒時,你就還有機會了解到自身和人造成婚姻關係的形狀是不健康的,自身的內心是貧乏的,是沒有安全感的。很有可能你過去經常根據各種各樣方法來迫使另一方更改來慣着自身,常常埋怨另一方忽視自身的必須;或是一碰到難題就膽怯躲避,把心思藏在心裡。當你掌握到自身是怎樣受限於那樣的工作經驗時,你就能提升發展的囹圄,發展趨勢出更完善的愛。
三、復建個人價值,痊癒感情的外傷
這時,你的自我價值感創建在他人的接受和認同上,配偶的叛變給你失去了個人價值,自尊心損傷。那麼,你為什麼會將自尊心創建在他人的認同和一段關聯以上?實際上無論他人怎麼評價你,你全是有使用價值的,你只必須確信這一點,並把專注力放到自我成長上,你就能有着平靜平穩的心情。
艾默森曾說過:「取得成功包含能挺過摯愛的人叛變的工作能力。」當你再次評定個人價值的來歷,你就踏入了愈療感情外傷的第一步。當你發展趨勢出了一個有詳細人格特質和感情更完善的自身時,你就有着了愛的能力,明白了重視和遷就他人,可以擔負他人的性命,對摯愛之人的生命和發展造成積極主動的關注。
莎士比亞曾說:「被催毀的愛,一旦再次建造好,就比原先更宏大,更好看,更堅強不屈。」婚外情並不是婚姻的末日,也不是感情的墓葬,假如夫婦相互開啟心窗,一起投入誠心改進關聯,夫妻感情通常要比產生婚外情以前更為親密無間。
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