林徽因的愛情與婚姻

你是人間四月天

林徽因的愛情與婚姻

浮躁的社會意外發現林徽因

人生是一條河，在河中撐一條小船，看兩岸青山相對出，聽山中猿聲啼不住，將濃郁的桂花香甩在身後，握着圓潤順手的木漿，把微風中的青草香味含在口中。然而夕陽再美好也會消失在眼前，這條河，風景再醉人也會流到卷終。但在眾多人生美好中什麼才是真理？什麼才是美好的源泉？

如今，走在大街上，所有商戶播放的都是沒有克制的表達情緒的歌。幸運的是在一個安靜小巷裡發現了一個小得只有三張桌子的奶茶店，裡面播放着一首情感真切的流行樂，是邵帥寫的《你是人間四月天》！！

一個98年的小伙子不可能有如此飽滿豐富的情感！

順着這首歌的名字，意外地認識了一個偉大的靈魂，一個學業優秀，事業有成，愛情浪漫，婚姻美滿，不以己悲不以物喜，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的成功女性。建築學是她的事業，教書是她謀生的職業，寫詩是她的業餘愛好，卻用票友的身份寫出了專業選手的水平。

通過讀林徽因的一生明白了什麼是愛情，什麼是婚姻，為什麼生兒養女，懂得了應該更關注女性的原因。

灰色的童年不甘屈服

「四月天」是一年之中最美好的那段日子，這一意象是心中最美的人，是人間最迷人的畫面，是「愛」是「暖」是「希望」。

《你是人間的四月天》全文如下：

作者：林徽因

我說你是人間的四月天；

笑響點亮了四面風；

輕靈在春的光艷中交舞着變。

你是四月早天裡的雲煙，

黃昏吹着風的軟，

星子在無意中閃，細雨點灑在花前。

那輕，那娉婷你是，

鮮妍百花的冠冕你戴着，

你是天真，莊嚴，你是夜夜的月圓。

雪化後那片鵝黃，你像；

新鮮初放芽的綠，你是；

柔嫩喜悅水光浮動着你夢期待中白蓮。

你是一樹一樹的花開，

是燕在梁間呢喃，——你是愛，是暖，

心中裝滿「四月天」的林徽因，童年卻沒有「四月天」，重男輕女、一夫多妻制的半封建家庭以及不美滿的父輩婚姻給了林徽因一個灰色的童年。

曾經看過一部泰國的電影，講述的是「重男輕女」的社會風氣對女性的殘害。在這部電影裡婦女卑微到像阿貓阿狗，他們憎恨自己是女人。對自己生下來的女兒「最大的愛」就是將她掐死，因為這樣她的女兒就不會像她那樣受到社會、家庭的殘害。甚至她們的愛情只能產生在女人和女人之間，因為沒有任何一個男人可以做到和她們感同身受、心心相印。

林徽因原名徽音，出自詩經《詩經*大雅*思齊》「大姒嗣徽音，則百斯男。」意思是太姒繼承太任、太姜的美德，必能多生兒子。也就是說「徽音」兩個字是「招弟」的意思。

從這裡我們可以想象到重男輕女對童年林徽因的傷害。她母親一定無數次抱怨過她不是男孩，並且這種抱怨會化成怒火毫無克制地潑在林徽因身上。 讓這個幼小的心靈無數次在烈火中抽泣，恨自己是女兒身，無數次渴望過自己是一個男孩子。

林徽因的父親林長民結過三次婚。第一次婚姻因妻子不能生育他就娶了林徽因的母親何雪媛，生了林徽因後，生一子一女卻夭折。林徽因的母親家境富裕，故不太會持家，沒有文化，脾氣不太好，很不喜歡她的林長民又娶了第三任妻子接連生了四個兒子和一個女兒。來北京後林徽因和他的母親被安排住在狹小陰暗的後院，而父親和第三任妻子一家幾口住在寬敞明亮的前院。

一夫多妻制的半封建家庭中，林徽因就像一個灰姑娘一般成長在一個讓她自卑又敏感的環境裡。多年以後她說「年幼時的那些傷害，對我是永久性的，一旦勾起往事，就會讓我跌進過去的往事當中。」而她的兒子梁從誡說:「她愛父親，卻恨她對母親的無情；她愛自己的母親卻又恨她不爭氣；她以長姊的真摯感情，愛着幾個異母的弟妹，然而，那個半封建家庭扭曲了的人際關係卻在精神上深深傷害過她。」後來林徽因以一篇《繡繡》的小說，隱晦這種少女的悲傷。

「這世界上許多紛糾使我們孩子的心很迷惑，——那年繡繡十一，我十三。

終於在那年的冬天，繡繡的迷惑終止在一個初落雪的清早里。張家樓房

背後那一道河水，凍着薄薄的冰，到了中午陽光隔着層層的霧慘白的射在上

面，繡繡已不用再縮着脖頸，順着那條路，迎着冷風到那裡去了！無意地她

卻把她的迷惑留在我心裡，飄忽於張家樓前同小店中間直到了今日。」

然而林徽因是一個頑強的靈魂，勤奮且上進，不甘於命運。

也許正因為母親不能得到父親的愛，林徽因才加倍的努力，做個父親的好女兒，去爭取父親的愛。全家她最聰明也最漂亮，7歲時，就開始負責全家與在外留學父親的通信。

所以等到父親去歐洲時，唯一帶在身邊跟着自己的孩子只有林徽因。林徽因跟徐志摩說父親是她的知己，而林長民也對徐志摩說過，女兒是他的知己，還說：「做一個天才女兒的父親，並不是容易享的福，你得放低你天倫的輩分先求做到友誼的了解。」

這就是林徽因！

太美的場景！

她通過自己的努力走出灰色的童年，贏得了母親可望不可及的父親的愛，更超越到與父親平等，能合作，建立了充分鏈接的境界！

徐志摩與林徽因

林徽因與徐志摩做到的是外在的吸引或者是詩的吸引，並沒有做到心心相印，所以他們之間不是真正的愛情。

徐志摩很感性，是戀愛自由的新青年，對愛情不會加以克制的人。林徽因很理智的愛人，即使是在16歲懵懂的年齡，也已經懂得了不會因感情這種虛無縹緲的東西讓自己眾叛親離。

那一年她16歲，在英國，作為知己的父親在為事業奔波，常常獨自一人獨在異鄉的林徽因非常寂寞。看着多雨的倫敦，一個人的心情也在飄灑着灰濛濛的細雨。多年以後她給沈從文寫信回憶這段在記憶中灰濛濛的日子：「我獨自坐在一間頂大的書房裡看雨，那是英國不斷的落雨，我一個人吃飯，一個人咬着手指頭哭，悶到實在不能不哭！理想的我老是希望生活中有點浪漫的發生，或者有個人叩下門來坐在我對面同我談話，或是與我同坐在樓上的爐邊同我講故事，最要緊的還是有個人來愛我。我做着所有女孩做着的夢，而實際上是天天落雨而落雨，我從不認識一個男朋友，從沒有一個浪漫聰明的人來同我玩。」

那一年徐志摩23歲已是一個兩歲孩子的父親。徐志摩，這個被蔡元培評價為詩一般的人：「談詩是詩，舉動是詩，畢生行徑都是詩，詩的意境滲透了，隨遇都自有樂土。」像一個大哥哥一般出現在一個孤寂少女面前，吸引着她靠近、依賴，如一顆孤寂已久的星星，靠近月亮取光自暖。

於是徐志摩愛上了林徽因，並用詩歌大聲宣布「我有一個戀愛」，恨不得天地都為他共振，為他動容。

然而林徽因卻在遇見第一次愛情時，在對方為他天崩地裂，不惜與世界為敵的情況下，並沒有把自己投入進去，在愛情面前她不是失足少女，很多年後，她說：「也許那就是我不夠愛她的緣故。」

因為，林徽因懂徐志摩，而徐志摩並不完全懂林徽因，註定了徐志摩永遠不可能做到與林徽因心心相印。徐志摩不懂林徽因追求的學業，不懂林徽因追求的建築事業，更不懂林徽因的童年，也根本不可能做到像林徽因那樣理智地愛人。所以，當徐志摩不顧一切的與已有身孕的髮妻張幼儀離婚時，徐志摩以為是在靠近卻不知自己把自己永遠地留在了林徽因的彼岸。

林徽因不會因為愛情放棄學業、事業，不忍心因為愛情傷害他人，也不會因為愛情被社會的倫理道德指責，更不會因為愛情過着背負家族的唾棄與詛咒的生活。

多年以後林徽因對子女說：「徐志摩愛的不是我，他愛的是她用詩人浪漫氣質想象的我。」

多年以後林徽因臨終時，堅持要見一見徐志摩的前妻張幼儀以及徐志摩與張幼儀的孩子。張幼儀以為林徽因是為了懷念徐志摩才要看一看徐志摩的孩子。卻不知林徽因就是為了看一看她和她的孩子，表達對被她無意傷害的人的內疚。

林徽因曾寫過一首詩《寫給我親愛的大姊》，讓人隱晦地讀出這首詩仿佛是寫給張幼儀的：

當我去了，還有沒說完的話，

好象客人去後杯里留下的茶；

說的時候，同喝的機會，都已錯過，

主客黯然，可不必再去惋惜它。

如果有點感傷，你把臉掉向窗外，

落日將盡時，酉天上，總還留有晚霞。

一切小小的留戀算不得罪過，

將盡未盡的衷曲也是常情。

你原諒我有一堆心緒上的閃躲，

黃昏時承認的，否認等不到天明；

有些話自己也還不曾說透，

他人的了解是來自直覺的會心。

當我去了，還有沒說完的話，

象鐘敲過後，時間在懸空裡暫掛，

你有理由等待更美好的繼續；

對忽然的終止，你有理由懼怕。

但原諒吧，我的話語永遠不能完全，

亘古到今情感的矛盾做成了嘶啞。

而不懂得什麼是真正的愛情的徐志摩，在毫無理性的追求愛情的過程中嘗了苦果。他追求的愛情，傷害了張幼儀以及他們的孩子。徐志摩與陸小曼的結合，在婚禮上被恩師梁啓超破口大罵，被社會倫理道德指責。而這次結合傷害了王庚，一個西點軍校畢業的高材生，一個與陸小曼離婚後終身未娶的民國時期可憐男人。而徐志摩的子女也無多大成就。

為什麼是梁思成

在婚禮上與其他人新人信誓旦旦的誓詞不同的是梁思成稍顯木訥的問林徽因：「為什麼是我？」林徽因回答說：「這是一部詩歌，我會用一生去訴說。」

是啊，林徽因一生都在拒絕，為何單選梁思成一個？正像他們的子女說的那樣，我讀到的答案是林徽因和梁思成是一生默契的合作者。他們合作完成了學業、成就了事業，用合作的精神讓愛情永葆青春，通過緊密合作經營着美滿的婚姻和幸福的家庭。

林徽因建築夢想的啟蒙是因為她在英國的女房東是一位建築師，在那段寂寞的歲月里經常跟他一起去寫生、作畫，她發現了她想終生為之奮鬥的事業，而那位後來成為建築大師的梁思成也是她的作品之一。

從英國回來的林徽因給梁思成講了什麼是建築，多年以後成為建築大師的梁思成回憶道：「在交談中，她談到以後要學建築。我當時連什麼是建築都還不知道。徽音告訴我，那是包括藝術和工程技術為一體的學科。因為我喜歡繪畫所以我也選擇了建築這一專業。」

之後他們一同赴美留學完成學業，一同在東北任教，一同跨越了大半個中國測量古建築，在躲避戰火的途中帶着兒女默契協作可以迅速地打好行軍包。在一貧如洗時林徽因放棄大家閨秀的養尊處優操持家務，在重病中相濡以沫，生兒養女，修了成了完美的婚姻。

金岳霖、林徽因、梁思成

社會本來沒有一夫一妻制，是人類經過原始社會、奴隸社會、封建社會、半封建社會、現代社會的發展進化而來的婚姻制度。它受法律保護，受社會倫理道德的擁護。

人是社會性的動物，個體的人是渺小脆弱的，所以人的潛能里要保證種族的強大，以對抗大自然，實現與大自然和諧相處。一夫一妻制可以最大化的保護完美婚姻，保證人類的優質基因得以延續，完美婚姻培養出的兒女能更好的融入社會，更願意為社會解決問題，為社會做貢獻，不容易拖累社會。

然而即使是現代社會，堅持一夫一妻制是一件不容易的事。首先，要克服封建思想一夫多妻制的遺毒，其次要清除男尊女卑的思想，再者要樹立正確的性價值觀時刻在肉體與心靈上對伴侶保持關注保持持久的默契合作，最後還要抵禦婚姻外蹦出的愛情的誘惑。

林徽因去世7年後，梁思成終於讓出「真空地帶」，娶了二人共同的學生林洙，而林洙也同樣喜歡林徽因。有一次林洙問梁思成，金岳霖是不是為了林徽因終身不娶 。梁思成說：「林徽因是個很特別的人，她的才華是多方面的。不管是文學、藝術、建築、乃至哲學她都有很深的修養。她能作為一個嚴謹的科學工作者，和我一同到村野僻壤調查古建築，測量平面，爬樑上柱，做精確的分析比較，又能和徐志摩一起用英語探討英國古典文學或者我國新詩創作。她具有哲學家的思維和高度概括的能力。」他又笑了笑說：「所以做她的丈夫很不容易。俗話說，文章是自己的好，老婆是別人家的好。可對於我來說，老婆是自己的好，文章也是老婆的好。我不否認和林徽因在一起有時候很累因為，因為她的思想太活躍，和她在一起必須和她一樣思維敏捷，不然就會跟不上她。」

「我們住在總布胡同時，老金就住在我們家的後院，但另有旁門出入。可能是1932年，我從寶坻回來，徽音見到我時哭喪着臉說，她苦惱極了，因為她同時愛上了兩個人，不知怎麼辦才好。她和我談話時，一點不像妻子和丈夫，卻像個小妹妹在請哥哥拿主意。聽到這事，我半天說不出話，一種形容不了的痛楚緊緊地抓住了我，我感到血液凝固了，連呼吸都困難。但我也感謝徽音對我的信任和坦白，他沒有把我當成一個傻丈夫來哄騙。怎麼辦？我想了一夜，我問自己，林徽因到底跟我幸福還是和老金一起幸福？我把自己、老金、徽音三個人反覆放在天平里稱。我覺得自己雖然在文學藝術上有一定修養，我缺少老金那哲學家的頭腦，我覺得我不如老金。於是第二天我把想了一夜的結論告訴徽音，我說，她是自由的，如果他選擇了老金，我祝願他們幸福。我們都哭了。過幾天徽音告訴我他把我的話告訴了老金。老金的回答是：看來思成是真正愛你的我不能去傷害一個愛你的人，我退出。從那次談話後我和徽音再沒有提過這件事情，因為我相信老金是個說到做到的人，徽音也是誠實的人。後來的事實也證明了這一點。所以我們三個人始終是好朋友。我自己在工作上遇到問題也經常去請教老金。甚至我跟徽音吵架也常教老金來仲裁，因為他總是那麼理性，把我們因為情緒而搞糊塗的問題分析得清清楚楚。」

通過梁思成的回憶可以推斷林徽因和金岳霖是真正的愛情，做到了外在的吸引和心心相印。

但作為哲學家和邏輯學家的金岳霖自然知道愛情的真諦以及婚姻的意義，而同樣是有哲學家思維且會理性愛人的林徽因自然能用理性戰勝感性，堅守一夫一妻制，用理性捍衛完美婚姻。若沒有這份理性可能會因為這份愛情毀掉一位建築大師，還有後來成為國家有用之人的梁再冰和梁從誡，這會是社會的一大損失！

至於金岳霖終身未婚是因為那個半封建的年代有機會接受教育的女性是少數，而像林徽因這樣有哲學家思維能懂他並與他做到心心相印的女人更是鳳毛麟角，他自然很那找到另外一個真正相愛的女人，更別說到愛情的最高境界渴望生兒育女步入婚姻經營家庭。

林徽因的坦誠，梁思成的寬容，金岳霖的理性，這三個人在這次事件中完美的詮釋了愛情。愛情是世界上最美好的事物，它不應該傷害任何人，它應該在感性與理性中平衡，是社會發展的最重要的動力之一。

可以奉為信仰的真理

在當今社會人們是如此的慌慌張張，被碎銀幾兩壓彎了脊樑。關於愛情與婚姻，很少有清醒的人去總結，父母不教，學校也不教育，因而造成了很多悲劇。那就讓我們一起播着邵帥的《你是人間四月天》這首流行樂，通過林徽因一生對愛情和婚姻的理解與實踐。關於愛情與婚姻我們提煉兩個可以奉為信仰的真理。

愛情是男女之間最親密的合作關係，真正的愛情要做到互相吸引，心心相印，並可望生兒育女。

美好婚姻可以保證人類良好基因得以延續的，交給社會的兒女能為社會解決問題而不是托社會的後腿。