立意時代的聲音·大自然的歌者·生態文學的先驅——普里什文作品賞

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初春時節,萬物復甦。大自然像剛從一個漫長的睡夢中,甦醒過來。漫步在龍潭湖畔,和煦的春光照在大地上,融化的冰水,將湖泊漸漸喚醒。草木萌生,湖畔邊的楊柳,那垂掛的細枝,稀稀疏疏綴了些柔嫩的新芽……

瞧,湖中的大鵝小鴨們,在冰層已然融化的小片區域,快樂地嬉戲。它們時而和同伴「聊天」,時而往復穿梭,進行游泳比賽;時而蜷縮起來,曬着暖陽……房前屋後,背陰的地方,還有些積雪,似乎對這個即將逝去的冬季,不遺餘力地默默挽留與祭奠。

立意時代的聲音·大自然的歌者·生態文學的先驅——普里什文作品賞

春、夏、秋、冬,四時更替,循環往復。春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,神奇的大自然,賦予人類無窮盡的寶藏與玄象。

對大自然懷有濃郁親情的俄羅斯自然文學大師普里什文先生講到:「故鄉的大自然,與見到母親的幸福是聯繫在一起的」;「大自然是萬物的源頭。人逝去,就回到萬物的源頭,與萬物聚合」。

◎ 行者無疆——鑄一道獨特的風景線,成就創造性的意象表達,固化為一座自然文學的豐碑

談到普里什文(1873-1954),熱衷於自然文學的女士先生們,一定耳熟能詳。這位20世紀俄羅斯文學史上,頗負盛名的文學家,有着「世界生態文學先驅」、「大自然的詩人」等享譽。這位老人,在他81年的歲月中,幾乎都在俄羅斯的大地上旅行,他告訴世人——我的親愛的人們,只要回想起自己的小徑,真有說不完的話,我的腳踏遍了森林、草原、山丘,到處都有我的家……

大地上,一位孜孜不倦的行者,具有「傾聽鳥獸之語、與樹木對話、聞草蟲之音」的異能。回望普里什文的生平,解讀其融入骨血中的大自然情結,不難理解,這位自稱為「流浪漢作家」的老派男人,所具有的「道路情結」。

普里什文出生於商人家庭,早年曾因「自由思想」被開除出耶列茨中學。童年時代,在充滿自然風情的鄉村度過。他的故鄉——奧廖爾省,俄羅斯很多著名作家都是出生在這個地區,如屠格涅夫、布寧等,那裡自然環境優渥,處處可呼吸到清新的空氣,大自然的美與神秘,駐紮在普里什文幼時的心間,可謂境圍怡然,情懷自闊。

普里什文講,他小時候,母親把他送到城裡,自己卻回了鄉下,「故鄉的大自然與見到母親的幸福,是聯繫在一起的」。普里什文筆下的自然,寄託了作家濃濃的親情。這種親情關注,成就了普里什文作品極其細膩、素樸、略帶一縷憂思的風格。

他的青少年歲月,經歷了俄羅斯19世紀末20世紀初民主思潮的洗禮,曾在萊比錫大學哲學系攻讀農藝學。後在莫斯科近郊的克林和盧加地區做過農藝師,再後來受著名民俗學家翁丘科夫委派,到俄羅斯北方白海沿岸的密林和沼澤地帶,進行地理和人文考察。

作家獨特的生命體驗,對大自然的傾情熱戀,融鑄在作品中,成就了一篇篇詮釋真、善、美和愛的巨作。

普里什文三十多歲開始創作第一部作品,就是這麼一位「非典型半路出家式」的作家,在俄國文學史上,劃出濃墨重彩的一筆。其行文飽含詩意,蘊情契理,敏銳細膩,獨具一格。他的《大自然的日曆》、《飛鳥不驚的地方》、《林中水滴》、《有陽光的夜晚》、《亞當與夏娃》向我們展現了一個個奇妙的世界,以富有詩意的語言,細緻入微的觀察,記錄了他徜徉於大自然中,所遇飛禽走獸、奇花異草與壯美山川,因而又被稱為「俄羅斯北方自然的發現者」、「大自然的歌者」和「偉大的牧神」。

在長達半個世紀的文學創作中,普里什文雖歷經俄羅斯文學發展歷程中批判現實主義的衰落、現代主義的崛起和社會主義現實主義的繁盛,卻始終保持了個性化的藝術追求。 普里什文的作品,延續了俄羅斯文學中「人與自然」的母題,並給予了創造性的文學闡釋。善於尋幽探微,從人類學、社會學、民族學角度,對相關文化歷史,進行凝重而從容的深入思考,使得他的創作不僅拓寬了俄羅斯現代散文的主題範圍,而且為其奠定了一種原初意義上的風貌。其作品中充滿純淨的陽光、水流和蓬勃生長的樹木,也是世界文學史上最具代表性的大自然詩人與文人。

《飛鳥不驚的地方》的成功,使普里什文在俄羅斯文壇嶄露頭角;作品《別列捷伊之泉》,具有轉折意義,不僅標誌着普里什文「自然與人」創作思想的生成,而且最終使他為年輕的蘇維埃文學所接納;《大地的眼睛》得到了許多俄羅斯作家的高度評價,帕烏斯托夫斯基稱其為「一部充滿詩意的思想和意外的瞬間觀察的驚人巨著」。

早在20世紀初,高爾基就認識到普里什文作為藝術家的獨特性。他誇讚普里什文的作品言之有物、結構嚴整、內容豐富、真實可感,達到了俄羅斯文學史上未曾有過的完美。他在《論米哈伊爾·米哈伊洛維奇·普里什文》中讚嘆道:「在您的作品中,對大地的熱愛和關於大地的知識結合得十分完美,這一點,我在任何一個俄國作家的作品中都還未曾見過。」

讀罷普里什文的作品,了解其生平與為事,老人家不僅是一位文學界的巨匠,同時擁有豐富的物候學、氣象學、方志學以及動植物方面的知識,可謂多面手——有時像是一位探險家,背起行囊,隻身闖入野獸出沒的縱深林間;有時儼然一位攝影家,踏遍山河湖海,拿起相機,記錄了無數珍禽的精彩瞬間與瑰麗山河的自然景觀;有時又像是一位民俗學家,關注各地的風土人情和人文風貌;有時又像一位哲學家,給人們輸送着哲思理念……

◎ 探尋自然·與自然共呼吸——解讀《大自然的日曆》

《大自然的日曆》,是一部原生態的自然文學作品。全書以春、夏、秋、冬為章節,記錄了普里什文深入古老的俄羅斯北方森林裡的故事。可以稱之為帶有泥土芬芳的原生態散文作品。

作者以自己柔韌的美學觸角,潛入大自然的原貌和根須,使神秘的大自然,呈現出即誘使人去探究,又永遠無望窮盡的永恆,別樣的意境。

隨着克里什文的腳步,我們一路慢賞四季更迭,研究物候,叢林探秘,看異樣景致。感覺花花草草的隱逸清幽,聽潺潺小溪,看流霜與白雲,望向靈巧的飛鳥,感受小動物們的可愛歡脫,體悟它們的喜樂悲歡……

全書以生動、細膩的文筆,詩意、得趣的文風,展現了四季的輪迴變化,生命的靈動氣息,輕輕地觸摸心靈的根脈,慰藉絕少親近大自然、久居都市的人們的心田。帶領讀者探尋自然的原初,詮釋着生態理念,從而敬畏自然,熱愛自然。全書集知識性、趣味性、可讀性為一體。

書摘品賞——

「傍晚,西半邊的天空明淨澄澈,而另一邊卻是陰雲垂垂,雷鳴聲轟轟作響。天氣異常悶熱,人們都說今夜很可能會下暴雨。田壟地頭間,藍色的金魚草競相綻放;森林裡,紫景天和野豌豆花爭奇鬥豔,樺樹葉散發出迷人的幽香,晚霞的映照下,晶瑩的樹脂熠熠發光,還有盛開的稠李,瀰漫着沁人的芬芳。鶴唳陣陣,號子齊鳴,鯿魚和鯉魚正愜意地追逐遊蕩」……

行雲流水的描述,一幅生機勃勃、妙趣橫生的畫面,躍然紙上。

「我筋疲力盡,來到林子裡一片乾燥的空地上,在不知是誰放的杆子上坐下,脫了帽子,好好整理了一下頭髮,蜜蜂不見了,嗡嗡聲也消失了。我的體力慢慢恢復了過來,信心也漸漸恢復了,相信憑着我對獵犬的理解,可以解決我同它相處過程中,碰到的任何問題。我相信,自然界中沒有任何兩個單獨的個體是完全相同的,不論人還是動物,彼此之間總有不同,因此按某套既定的規則行事,毫無用處,而是應在每個具體的案例中,尋找最新的啟發。」

這一段,夾敘夾議中,予以讀者以哲思啟示——對矛盾的普遍性與特殊性的認知。

「別連捷耶芙娜常常責備她的丈夫,把我當成兒子們,我倒也樂意服從。二十五年來,我和別連捷耶芙娜之間,早已不再僅僅是妻子和丈夫,於我而言,她更像是一位母親,我的幾個小子們更像是我的獵人兄弟。總有一天,別連捷耶芙娜夫人會變成別連捷耶芙娜婆婆,有了可愛的孫兒,這樣我也就有了和我一同打獵的孫兒夥伴。人生來是個嬰兒,離開時同樣是個孩子,就像這普列謝耶沃湖,總會有源源不斷的活水湧出湧入,只要常常盈滿茶杯,生命就是無窮盡的。」

從景物描寫悠悠過渡到說人記事,親切輕快、不疾不徐的表達中,透露出作者人文關懷之思想——樂觀從容地參透生死。生生不息,遵循大自然的規律。

「夜裡,星光璀璨,格外溫暖。天快亮的時候,我走到台階上,萬籟俱寂,能聽到的,僅是一滴水珠從房檐滴落的聲音。晨光微露,曉霧慢慢舒展開來,籠罩大地,我們來到遼闊的海邊。從微光乍現到旭日東升的這段時間,是一天中最美妙、最神秘的時光。這時,光禿禿的樹木,開始顯露它們的身姿:冷杉像是被誰用小梳子從上到下梳理過,槭樹和山楊也似被誰從下到上梳妝打扮了一番。正在這時,霜出現了!我親眼瞧見,它將枯草變干變白;親眼瞧見,它給水窪蒙上一層薄薄的晶片!

太陽慢慢升起,霧漸薄,彼岸的輪廓慢慢從霧中顯露,高懸於空,若隱若現。緊接着,湖泊也出現在霧中。在這雲霧繚繞的天地里,萬物都好像放大了:鴨子排成一條長龍,像是入侵的軍隊,聲勢浩大;天鵝則聚集成群,像極了童話故事中出水的白石城。」

字裡行間,感受得到,普里什文對自然萬物,有着極為細緻的感知力,有一雙善於捕捉大自然情趣的慧眼,有一顆未泯的童心,發現常人看不到的情趣。

無論敘述、描寫,還是抒情、議論,宛若行雲流水,自由切換,傾情入微地體現人與自然的關係。有如清泉潺潺流淌,望月時的悠然沉靜;時而有如百鳥啾啾爭鳴,奔涌的瀑布傾然而下……

「大自然的代言人」普里什文先生,使我們頓悟——大自然不缺乏美,缺的是發現美的眼睛與心靈。

◎ 21世紀, 對「人與自然」進行深層次的探索和審視的時代意義

人類自進入農耕社會至今,科技的飛速發展,經濟全球化,人類的諸多活動,對大自然產生了極大的破壞力,衍生出不計其數的負面影響,如全球氣候變暖,生物種類急劇減少,病毒肆虐等等。恩格斯早就警告過人類:「我們不要過分陶醉於對自然界的征服。對於每一次這樣的勝利,自然界都報復了我們。」

在一個以開發自然為基調的時代,普里什文能夠抵抗住種種誘惑和壓力,將自己柔韌的美學觸角,潛入世界的原初和根本。

他對於自然、大地的興趣,近於一種純粹的詩情。賞鑒中的忘我,已難得再見於活得十分「着急」的現代人。

中華先祖們在數千年前,就注意到了保護環境、人與自然和諧相處的重要性。先秦史籍《逸周書》曾有「但聞禹之禁,春三月山林不登斧,以成草木之長」的記載。  

歷史的車輪,碾過歲月的長河。我們痛感,那種自然、淳樸、細膩、溫情、良善和深情,在現代人身上,卻悄然遁減……

一個世紀前的生態文學大師,在紛亂與嘈雜的世相中,構建了一個獨立而靜謐的「生態系統」,引導人類從科學的角度,美學的意義,對自然和生命,進行深層次的探索和審視;從人文和社會的角度,再思考人類文明的走向。

無論如何, 大自然並不會因人類而停下腳步,就像不知不覺間,我們又迎來了草長鶯飛、春暖花開的時節……

毋庸置疑,大自然給予人類最純粹的快樂,澄澈而蘊藉。

壬寅年·初春於湖畔閒舍

圖片·撰文「原創作品」

評論列表

頭像
2024-04-03 02:04:56

太感謝你了,我們現在都已經和好了,謝謝!

頭像
2023-08-19 10:08:36

求助

頭像
2023-07-21 06:07:25

可以幫助複合嗎?

頭像
2023-07-02 15:07:50

如果發信息,對方就是不回復,還不刪微信怎麼挽回?

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