《北京女子圖鑑》的「歪招指南」可能把女性引向何方？

文 / 胡明山，前媒體人

一部劇的主角，不必三觀正常，實力不凡，成熟觀眾所要求的，不過是不要刻意迴避問題，曲解現實，傳遞錯誤的價值觀。《北京女子圖鑑》開播以來，觀眾吐槽如潮，這不僅在於其強烈地映照了現實人群（北漂女性），還在於它為職場女性提供了「生存指南」，關鍵這個「生存指南」還是錯的。

一部分觀眾反對評論者的批評，他們認為在男性掌握主要資源的職場生態中，女性以「性別優勢」作為交易職場進階和自我實現的籌碼，具有合理性。既然批評弱者總是顯得不夠正義，有人便轉而討論職場結構不公這樣的大問題，於是將最尖銳的問題擱置。

另一個為女性提供「生存指南」的，是今年備受爭議的網絡紅人Ayawawa。她鼓勵女性經營「完美關係」，捕獵並依附於男性，從而獲得幸福人生。Ayawawa和《北京女子圖鑑》的「生存指南」都涉及女性對「性別優勢」的運用。我們應該關心的是，這樣做是否正當，它可能把女性引向何方？

▌職場女性「性別優勢」使用指南

初看《北京女子圖鑑》，北漂很難不感到親近。女主陳可23歲，小城出身，學校一般，資質平平。她與多數北漂有着相似的赴京史，不滿小城沉悶的人情社會，不甘心於相親結婚生子的平凡生活。她對小地方的格局既不適又鄙夷，將人生夢想遙寄給了遠方的大城市。

於是，她隻身赴京，成為北漂中的一員。從這個懵懂女孩的視角看北京，這座城市好像又塗上了新奇的色彩，喚醒我們初來帝都時的回憶。只不過，回憶中少不了求職受挫後的沮喪與迷惘。

北京工作並不好找，陳可不斷投簡歷、面試、碰壁，面議工資也從最初要6000到5000再到4000，最後怯怯地說「按你們的標準」。一連串碰壁後，她又差點被老鄉王濤強姦，在脫逃之餘，還不忘問：「你給我介紹的工作還能不能去？」這一情節足夠走心，讓人心酸，但也是從這開始，《北京女子圖鑑》最受爭議的話題漸漸浮出水面。人們擔心這個陳可，在經歷風風雨雨後，還會不會保持最初的單純。結果，後續劇情令觀眾失望了。

劇中，陳可第一份工作，尤其是後面事業的成功，縱然離不開自己的美貌和心計，卻都有男性的身影。觀眾質疑，不是說是北漂女性奮鬥成長的故事嗎？怎麼不見奮鬥和成長，只見借飯局，借人脈，尤其是借男性之力呢？

故事中，陳可的同學王佳佳向她展示了如何利用男人達到買衣服的目的，這對她起到了「啟蒙」的作用，也因此認識了王昊。

當陳可意識到，自己作為弱勢女性所擁有的「資本」後，便開始有意識地將其運用到職場中。比如通過王昊介紹進入外企，與上司張超談起了戀愛，後與張超分手；她之後憑藉人脈進入一家新公司（這家公司的副總裁顧映真是劇中為數不多的女強人，卻是通過兩次離婚而獲得地位與財富的），在談業務過程中，巧妙示弱而贏得了富二代客戶於揚的好感，二人又談起了戀愛……陳可僅用了兩年時間，就從地下室搬到了高級公寓，一步步過上了光鮮亮麗的富人生活，除了命實在太好，也離不開她對運用「性別優勢」諳熟。

該劇仿佛是一則職場女性「性別優勢」的使用指南。它告訴職場女性，自己有哪些有待開發利用的「性別優勢」，以及具體實踐中，如何不動聲色地加以運用。實際上，該劇開播後不久，已經有人開始從中總結職場女性的生存之道了。於是有人看了該劇後說，這部劇告訴女性不用奮鬥，關鍵在於學好怎麼利用男性，「利用男人包治百病」。

▌女性只能借男性上位嗎？

《北京女子圖鑑》的現實主義風格告訴我們，它的製作幾乎是奔着公共議題來的，因而觀眾不像對待一般無腦劇那樣隨意，而是相當認真地看待這部作品。它之所以被詬病，在於它不僅脫離了實際，還在於給北漂職場女性的「生存指南」還是錯的，或者說是三觀不正的。它傳遞了這樣一個信號——在由男性掌握權利和資源的職場中，女性邁出的每一步都要善於利用自己的「性別優勢」。因此，這部劇是否符合弱勢女性反抗強大男權社會的敘事，很值得懷疑。

與之相比較，鮮有人對日劇《東京女子圖鑑》提出類似質疑。該劇有一條明晰的關於女性奮鬥的主線，因此贏得更多的是好口碑。該劇女主綾也出身於小地方，一直希望過上「被別人羨慕的生活」。

與陳可不同的是，她的第一份工作是憑藉自己的努力得來的。她的野心很大，每次到達人生的一個新的頂峰，這種野心便會發作，告訴自己「這裡不是我的立身之處」。所以她離開單純體貼的初戀男友，告別平凡的生活，要到一個更大的格局中容納自己。該劇塑造的綾不斷嘗試生活的種種可能，而職業、男性並不是該劇探討的核心問題。綾一點點突破傳統觀念加之女性身上的束縛，其實表達了變革時代中，女性蹣跚於自我覺醒道路上的艱辛歷程。

如果將《摔跤吧！爸爸》與《北京女子圖鑑》做對比，差異更加明顯。這部印度電影中，馬哈維亞的兩個女兒吉塔、巴比塔，強烈詮釋了什麼是奮鬥，什么女性尊嚴，對比之下陳可就黯然失色多了。

印度男女不平等問題比我國社會要嚴重得多，這部電影卻為女性傳遞出這樣一種的價值觀，那就是女性必須和男性一樣去奮鬥，才能實現自我的價值。這種判斷在《摔跤吧！爸爸》是毋庸置疑的，而《北京女子圖鑑》則曖昧的多，女性依靠男性，由於性別不平等的現實困境，竟然得以正當化。

我們看到，陳可所代表的女性並沒有什麼成長和反抗，她在經歷挫折後慢慢被男權社會所規訓。她的個人生活與職業相捆綁，而職業又與男性相捆綁，女性奮鬥元素淡化了，追求獨立的心理歷程也被架空。

前不久，網絡紅人Ayawawa還在向一眾女性兜售現代男權社會的「生存指南」，為困境中的女性提供了一套解釋體系和認知地圖，教會她們如何討好男性，如何捕獵一個優質男性，然後永久寄生。有趣的是，《北京女子圖鑑》與Ayawawa那一套有異曲同工之處：前者是告訴女性在職場中如何靠男人實現事業成功，後者則是教給女性在婚姻上如何靠男人獲得人生幸福，所謂女性的奮鬥與獨立都不見了。

▌「便利的誘惑」將女性獨立引向歧路

男性掌握社會資源，為女性借男性上位提供了現實依據和道德支撐，這種論調很有市場。當我們責備楚楚可憐的陳可時，便會有人站出來說：「這都是職場結構的錯，她無力對抗，只能妥協」。女性借男性上位還不能被批評了。

那我們可以做一個假設：如果你也是一位北漂女性，職場中勤懇本分，而你的競爭對手是《北京女子圖鑑》中的陳可，漂亮嘴甜有異性緣，時不時和上司打情罵俏，偶爾還談個戀愛，你會怎麼看待？我們還可以再做一個假設：如果你是一位北漂男性，職場中勤懇本分，而你身邊的女同事個個漂亮嘴甜有異性緣，時不時與你的上司玩曖昧，能力不見長，而職位蹭蹭往上升，你會作何感想？

童話故事中，美麗、天真的灰姑娘依靠王子，獲得了地位、財富和幸福。這是一個危險的故事。波伏娃認為，女性獲得獨立的道路上，始終存在一種「便利的誘惑」，即女性改變命運不是靠個人努力，而是與王子結婚。在她看來，這種「誘惑」之於女性獨立是一種障礙，而且是「最危險的障礙」。

職場中，女性面臨這種「便利的誘惑」，正如《北京女子圖鑑》中陳可開掛了的事業，處處有男性的援助之手。如果我們承認這種「便利的誘惑」的正當性，即承認女性有權利向具有優勢地位的男性出賣自身，那麼就等於鼓勵女性放棄自我奮鬥，放棄爭取獨立平等。如果女性認同了這一點，則會紛紛離開正途，湧向歧路，最終走進死胡同。

當下，女性所做的往往是專業程度較低、待遇也較差的工作，比如文秘和前台。說男人和女人在經濟上構成兩個階層，並不為過。因此，當我們默認女性可以靠「性別優勢」搞定男性，從而搞定事業時，就意味着女性不用受到男性那樣的專業訓練和培養，也不用那麼全身心地投入到自己的職業中，而這又導致她們只能處於職業的較低地位，從而陷入了惡性循環。

《北京女子圖鑑》所展示的種種「歪招」，以及所流露出來的價值觀，令現實中的北漂女性感到深深的不滿。那是因為，並非所有女性都具備那種便利，也並非所有女性願意使用這種便利。面對使用「性別優勢」而「成功」的女性，那些真正奮鬥在獨立道路上的女性，會感到挫敗甚至受辱，她們需要付出更大的精神努力才能實現獨立的目標。

我們否定女性利用「性別優勢」，否定「便利的誘惑」，正是認為女性只有更多通過自身努力，才能獲得相應的自尊和獨立。儘管女性獨立等話語距現實中的女性還很遙遠，甚至不符合一些女性生存的實際，但是這不影響我們對基本方向和原則的堅持。正途再難走，方向沒錯，就值得堅持下去。