在生活中,有些人聰明靈活,在交談和溝通中總是主動出擊。有的人恰恰相反,話還沒說就卡在嘴裡,事情還沒成功就已經被對手解決了。完全是處於被動的落後姿態。
鬼谷子指出:「引鈎箝之辭,飛而箝之。」在遊說的過程中,通過具有「鈎」和「箝」作用的遊說之辭,用以迅速箝制住遊說對象內心志意的一種方法。而怎樣從相反的角度有效地擺脫別人的控制,化被動為主動?請往下看。
01
「就說其所重,以飛鉗之辭鈎其所好,以鉗求之。」
意思是針對對方所重視的問題遊說他,先用「飛」的方法誘出對方愛好之所在,最後再用「箝」的方法控制住對方。
如此看來控制別人的要訣是兩個字,鈎和箝。如何鈎?當然是用各種可以吸引你眼球,又能打動你的內心,還讓你欲罷不能的東西,比如錢財、寶物、美女、名位等等。只要你上鈎,再牢牢地控制你,脅迫你,再指使你。
02
多給自己一點時間,有時候自己會在倉猝間做出錯誤的判斷,事後自己也覺得無法相信。當你感覺有人向自己施壓的時候,一定先給自己一點時間,多些考慮。
以前街頭經常有這樣的騙局,某人撿到一個錢包,裡面有一捆現金,剛一撿起來,馬上過來一個人要求見者有份,還說後到者就少拿點,怕人多了不好辦,就不要拆開那捆錢了,身上要是有項鍊給他也行。
結果騙子把項鍊拿走了之後,才發現那捆錢只有封面和封底是真錢,其餘都是假的。
其實這種事如果有時間仔細看,一定可以辨別真偽,但是對方就是抓住他貪心的慾念,不給他時間考慮。
03
企圖操縱你的人,總會想方設法阻撓你,不斷地打擊你,逼你屈服。這時我們如果能夠事先做好預測,了解對方可能使出的招數和套路,就不會被對手控制。
秦王對大臣甘茂說:「楚國派來的使者都很健談,和我爭辯時,我常覺得窘迫,怎麼辦呢?」
甘茂回答說:「對方要是派健談的使者來,大王就不要和他談事情,要是派懦弱的人來,才和他談事情。那麼對方就會派懦弱的來,健談的就不受重用了。」秦王於是在往後就能反制使者了。
楚國的遊說之士我們雖然沒有見到,但一定也是口若懸河,掌握鬼谷子的飛箝之術,也許真的可以舌戰群儒。但是秦王卻猜透了對方的心思,不受對方的干擾,反而讓對方被制約,派了個懦弱的人,從而化被動為主動。
04
要學會改變自己,把心中的焦慮、恐懼和罪惡感,及時地清除掉。如果你迫於內心的那些負面情緒和感覺,屈從於別人的擺布,就難以自拔。
宋太宗時契丹侵略中原時,陳恕遷調為工部郎中,掌理大名府。他受命朝廷,要增建城牆,挖深壕溝,許多物資和人力,須由民間徵集,但民眾卻不按時集合。
陳恕立刻逮捕大名府中的一名大惡霸,召集將士,將予處斬。這名大戶的宗族號哭上訴,府中幕僚也爭着營救,而他本人更是叩頭流血請求饒恕,自願在第二天完成集合的任務,如果逾期,某願被斬。
於是下令,讓惡霸帶着鐐梏集合,以警示民眾,民眾都很恐慌,不敢再延遲。不多久,工事就完成了。
焦慮、恐懼和罪惡感,有時候會讓自己喪失判斷能力,即使是很小的危機也會被放大,以至於無法挽回,不得不聽從別人的差遣和調配。
記住這四點讓你脫離束縛,化被動為主動。鬼谷子作為春秋戰國著名的思想家,他的一生是為我們留下了很多的思想文化財富,哪怕是在距離那是千年後的今天,他的智慧還是值得我們不斷的學習和借鑑的。尤其是鬼谷子在人際交往方面的建樹,非常值得我們去學習。
讀了《鬼谷子》才知道,如果你遇到的是豬,千萬不要和他談理想,因為它只知道飼料。
讀了《羊皮卷》才知道:心大了,事就小了。心寬了,煩就沒了。
讀了《狼道》才知道,看不慣的人,別在意,微笑,才是最好的反擊。
讀了《墨菲定律》才知道,任何事沒有表面看起來那麼簡單,越害怕什麼就會越發生什麼。
讀了《人性的弱點》才知道,世界有兩樣東西不能直視,一個是太陽,一個是人心。
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我一閨蜜諮詢過,很專業也很靠譜,是一家權威諮詢機構
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